Se ‘O Livro dos Espíritos’ trata das questões filosóficas do Ser; se ‘A Gênese‘ e ‘O Livro dos Médiuns’ abordam o aspecto científico da Doutrina; o ‘Céu e o Inferno’ e, ‘O Evangelho Segundo o Espiritismo’ tratam da questão religiosa.

 

A Gênese: os milagres e as predições segundo o Espiritismo (Parte I)

 

Essa obra, lançada no dia 06 de janeiro de 1868, finaliza o pentateuco kardequiano, embora tenha origem na Primeira Parte de O Livro dos Espíritos, ao tratar das Causas Primárias.

A primeira parte, denominada A Gênese Segundo o Espiritismo, inicia descrevendo o caráter da revelação espírita.

No segundo capítulo, ao se referir a Deus, Inteligência Suprema do Universo, Causa Primária de Todas as Coisas, trata de Sua existência, a qual se prova pelas Suas obras das mais ínfimas formas à vastidão do Infinito. Pois é pela obra que se conhece o autor.

Também trata esse Capítulo, da Natureza de Deus, que ao homem ainda não é dado sondar, pois “para compreendê-lo, ainda nos falta um sentido próprio que só se adquire por meio de completa depuração do Espírito”.

Kardec discorre sobre os Atributos da Divindade, quais sejam: “inteligência suprema e soberana, único, eterno, imutável, imaterial, onipotente, soberanamente justo e bom, infinito em todas as perfeições”.

Ao se referir à Providência, outro tema dentro desse mesmo Capítulo II, ela representa a solicitude Dele para com sua criação. “Deus está em toda parte, tudo vê a tudo preside, mesmo às coisas mais insignificantes. É nisto – diz Kardec -, que consiste a ação providencial”.

No item 31 Kardec discorre sobre a possibilidade de vermos Deus.

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Portanto, para que isso seja alcançado, é necessário que o Espírito se depure de suas imperfeições morais. Enquanto em estágio inferior, embora não possam ver a Deus, tais Espíritos estão mergulhados no fluido divino e nunca Dele afastados.

No Capítulo III, Kardec fala sobre o bem e o mal, suas origens; discorre sobre o instinto e a inteligência e sobre a destruição dos seres vivos uns pelos outros.

Mas o papel da Ciência na Gênese não está esquecido. Esse papel vamos encontrar no Capítulo IV.

Os Antigos e modernos sistemas do mundo, também estão a merecer espaço no Capítulo V dessa obra.

 

(Próxima tema: A Gênese – Parte II)