Por bons motivos, cristãos falam bastante sobre a graça de Deus. Paulo escreveu sobre a salvação: “Porque pela graça vocês são salvos, mediante a fé; e isto não vem de vocês, é dom de Deus; não de obras, para que ninguém se glorie” (Efésios 2:8-9). Mas a doutrina da graça imerecida de Deus não foi novidade nos escritos de Paulo. Ao longo da história de Israel no Antigo Testamento, Deus ensinava doutrinas importantes, inclusive sobre sua graça. A libertação dos israelitas da escravidão no pecado é comparada à salvação oferecida em Jesus (1 Coríntios 5:7; 10:1-2).

Na história dos israelitas depois da saída do Egito, encontramos afirmações claras sobre a graça divina. Moisés resumiu a história da saída do povo da escravidão e frisou a doutrina da graça. Ele disse aos israelitas: “Quando, pois, o SENHOR, seu Deus, tiver expulsado essas nações de diante de vocês, não fiquem pensando: ‘É por causa da nossa justiça que o SENHOR nos trouxe a esta terra para que tomemos posse dela.’ Pelo contrário, é por causa da maldade dessas nações que o SENHOR irá expulsá-las de diante de vocês. Não é por causa da justiça de vocês, nem por causa da retidão do seu coração que vocês entrarão para possuir a terra dessas nações, mas o SENHOR, o seu Deus, as expulsará de diante de vocês por causa da maldade delas e também para confirmar a palavra que o SENHOR, o seu Deus, jurou aos seus pais, Abraão, Isaque e Jacó. Saibam, pois, que não é por causa da justiça de vocês que o SENHOR, seu Deus, lhes dá esta boa terra para que tomem posse dela, pois vocês são um povo teimoso” (Deuteronômio 9:4-6).

Ele explica dois motivos pela entrega da terra prometida: (1) a maldade dos moradores que seriam expulsos e (2) o juramento de Deus aos antepassados dos israelitas.

Ele explicitamente disse que não foi pela justiça do povo que ele deu esse dom. Desta maneira, ele prefigura a graça demonstrada no seu plano da salvação em Cristo. Todos nós vivíamos na escravidão ao pecado (Romanos 6:20). Ele explica: “Agora, porém, libertados do pecado, transformados em servos de Deus, o fruto que vocês colhem é para a santificação. E o fim, neste caso, é a vida eterna. Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor” (Romanos 6:22-23).

Da mesma maneira que Deus libertou os israelitas pela graça e os conduziu à terra prometida, Jesus liberta pecadores pela graça e os conduz à vida eterna.

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